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"Con un oído en el Pueblo
y el otro en el Evangelio" |
LOS DEL FONDO DE LA CATEDRAL:
Quien coordina un grupo, un taller, una celebración, tiene una formación, una espiritualidad, y desde ahí acompaña a la comunidad. Quien encuentran su lugar, quienes se sienten parte de ese grupo, es porque ese modo de acompañar coincide con su modo de entender las relaciones humanas y de vivir la fe.
Nosotros creemos en un Dios encarnado en la realidad, un Dios actuando en la historia humana, sin imponerse. Dispuesto a dar una mano, a quien se lo pida, habiéndonos dejado claro que si lo buscamos "vayamos a Galilea" que allí nos espera. que lo que le hacemos a alguien pequeño se lo hacemos a él, presente también en ese pan y vino consagrado en su nombre y ahí donde dos tres o más se reúnen en su nombre, ahí se hace presente...
Por eso siempre comenzamos con "un oído en el Pueblo". compartiendo desde la REALIDAD de dónde venimos y hacia donde volveremos después de dialogar con él. Pasamos de mano en mano un huevo, preguntándonos sobre nuestros gustos de comerlo. Dejando claro que podemos tener semejanzas, pero cada uno es único. Y con personas que coincidimos en algo somos diferentes en otros ámbitos, y siempre hay alguna coincidencia con todos. La gran riqueza de este grupo es la DIVERSIDAD de edades, de estado de vida, de colores políticos partidarios, de situación económica y laboral, e incluso hay diversidad en cuanto la fe. Con la LIBERTAD y RESPETO, como algo central en nuestras relaciones. Por eso se da que cada viernes estamos los que pudimos y quisimos estar, y es un signo que aparezca gente nueva. Eso también hace inédita, inimaginable, irrepetibles los ingredientes para la cena común. En esta hubo carpincho asado...
La realidad más presente fue "la realidad familiar", las relaciones entre padres e hijos, abuelos y nietos, y en las relaciones de pareja. Partimos de una realidad concreta que estábamos viviendo: un joven envuelto en una adicción a las drogas pesadas, lo que lo ha llevado a problemas familiares e incluso con la justicia. Quedando claro que quien está en la oscuridad, también de alguna manera enceguece a los de su entorno. Crea problemas y hace sentir impotentes ante el mal, y nos va ganado el partido y a veces por más de un gol. Esta realidad, también toca otras realidades en los presentes de: adicciones, de inmadurez, problemas de pareja, de identidad sexual, de no hacerse cargo de su propia vida en lo afectivo y económico, de no cortar el cordón dominical teniendo 30 años, o más... También a los adultos les cuesta soltar...
Pusimos los oídos en el evangelio, para iluminar esta dura realidad. Lo primero fue tener claro que solo el bien viene de Dios y que hay otra fuerza en el mundo sembrando el mal. Y el trigo y la cizaña están en TODA persona humana y estructura. Los fariseos tenían la postura, de dividir a la humanidad en buenos y malos, puros e impuros, creyentes y paganos, bendecidos por dios y castigados. Esa postura egocéntrica personal o institucional, fue lo que más molesto a Jesús, quien se puso de parte de los excluidos, los tenidos por pecadores e impuros. Y en la Palabra de hoy nos revela la presencia de Dios en medio del mundo, comparándolo con la pequeña semilla y la levadura en la masa.
La invitación es a aceptar la realidad, que desde que el hombre es hombre existe, con esa lucha entre el bien y el mal. No hay instituciones, ni ciudades puras libre de cizaña y tampoco sin algo de trigo... Esa conciencia que es verdad, nos hace más comprensivos y pacientes con nosotros mismos, con los demás y con toda institución y etapa de la historia. El mal siempre nos quiere sacar del presente real, haciendo creer que los tiempos anteriores fueron mejores, o nos ofrece un paraíso libre de mal en esta tierra, sin faltar la promoción de algún gurú, mesías, puro que me pude purificar.
Vivimos la Palabra, buscando en nuestro día, semillas de su reino: algo bueno que Dios hizo por medio de nosotros. Se compartieron gestos pequeños, casi invisibles para el mundo, que cuando los recordábamos y los poníamos en común, nos ayudaban a ponernos mejor de lo que estábamos. Si realmente nos dejamos mirar por Dios, él nos hace ver la gramilla que nos puede ayudar a enfrentar, pero también su amor actuando en nuestro interior, relaciones y en el mundo. Nos equilibra el partido que parece perdido... E incluso si nos mantenemos unidos, eligiendo como director técnico a Jesús, puede pasar que, en algún momento, aunque sea en los últimos minutos del partido: DEMOS VUELTA EL RESULTADO.
Los partidos perdidos, perdidos están... Lo importante es vivir el PRESENTE, donde tenemos la posibilidad de elegir el director técnico y el equipo a jugar el HOY... más allá de lo que elijan los demás. Nadie me pertenece, ni debó dejar que nadie me posea... Por eso rezamos el Padre nuestro que deja claro que hay un Dios Padre de Todos, y somos hermanos entre nosotros, y solo podemos ayudar a quien quiere ser ayudado, y la ayuda de Dios es capaz de perdonar todo, elevar el caído, sanar heridas, liberar al esclavo, potencia el Amor... La cena fraterna es un signo real, de que hay buen trigo en cada uno... cuando se comparte en gratuidad, en su nombre, es como la levadura que hace crecer la masa, transformándonos en un muy buen pan para quien se acerque a la mesa...
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MUNDIAL:
El entrenador español Luis de la Fuente, fue consultado por sus fuertes convicciones religiosas y el modo en que reza a Dios, a lo cual respondió:
- "Yo es que rezo todos los días, pero no porque estoy en un mundial ni pretendo sacar un resultado. Yo le doy gracias todos los días, cada día que me levanto de que estoy bien, me miro y digo: Otro día más que puedo disfrutar de la vida. Yo doy gracias por esos detalles. Rezo porque rezo todos los días, no para que me ayude más".
También consideró que, ante un partido de tanta trascendencia, "sería injusto pedirle que me ayude a mí y no ayude al rival. Pido otras cosas: salud especialmente y lo demás, que me dé opciones a seguir peleando. Es lo que quiero. Con salud no tengo problema para pelear. Soy un guerrero y peleo todo, pero con salud. Si no tuviera salud, pues entonces ahí habría algún problema".
"Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios", lo dijo Jesús claramente, no todos los cristianos lo escuchan, pero sí Luis de la Fuente lo dice poniéndolo en práctica. Muchas veces NO rezamos bien, porque no somos capaces de dialogar con Dios. Solamente le hablamos, con oraciones o pedidos, pero no somos capaces de escuchar lo que tiene para ofrecernos. Caemos en la tentación de creernos Dios de tal manera que le decimos a Dios lo que tiene que hacer. O queremos que intervenga de manera arbitraria en nuestra realidad.
Este cristiano, la tiene clara, lo central de Dios es la vida y quiere que la vivamos con salud en todos los sentidos. Por lo tanto la muerte, o las pequeñas muertes nunca vienen de Dios. Tampoco las enfermedades. Dejemos de decir equivocadamente que: Dios se lo llevo porque lo necesitaba o que las enfermedades son pruebas o castigo de Dios. Nuestro Dios es el Dios viviente, y de él, emana solamente vida, o lo que pueda hacernos vivir mejor como el perdón, la verdad, la justicia, la esperanza, la vida eterna. Él siembra: Trigo - Amor - Vida... es él otro que siembra: muerte - división - males...
También el futbol nos resalta ¿Qué es el hombre? Es un ser que crece, da lo mejor de sí, supera las adversidades, en equipo - comunidad. El mal y sus diversas propuestas, en todos los ámbitos busca resaltar individualidades, poniéndolas como modelo. Y la verdad es como dice el papa León: si el mejor jugador del mundo, no les pasa la pelota a sus compañeros, sin duda que no jugaran bien, ni habrá buenos resultados. Por eso un cristiano sin una comunidad de pertenencia no llega a desarrollar plenamente su humanidad, y no tendrá equipo para enfrentar las situaciones de mal... Messi es uno de los mejores, pero el triunfo fabuloso de Argentina ante Inglaterra, no fue por sus goles, fue por su capacidad de dar excelentes pases a sus compañeros.
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FAZENDA:
CERRO CHATO Y MONTEVIDEO:
Todas las realidades tiene aquello del: "vaso medio vacío, o el vaso medio lleno"... El evangelio de este fin de semana es bien claro: junto al trigo, al Amor de Dios, sembrado en todo ser humano, la fuerza del mal siembra, en todos, cizaña aprovechando la oscuridad.
Los fariseos fueron los que no pudieron o no quisieron recibir la buena noticia de Jesús, porque la mirada que ellos tenían del hombre es: que hay personas, como ellos, que son buenos, que cumplen la ley y hay otros totalmente malos impuros.
Jesús sigue sembrando su amor misericordioso que es capaz de transformar la vida de los últimos. Pero también las fuerzas del mal ofrecen esa actitud "farisaica" de hacer creer que: yo soy bueno, merecedor de ciertos privilegios y hay otros que no han aprovechado las posibilidades, han elegido el mal, por lo tanto no merecen nada más que castigo.
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| Quo Vadis - Cerro Chato |
En la Fazenda en Cerro Chato están preparando su fiesta para agosto, donde representaran la parábola del Buen Samaritano. Sobre aquel: ser humano caído al bordé del camino, saqueado de sus pertenecías, herido con sus horas contadas... No dice la parábola nada sobre su comportamiento. Si que quien lo ayudo era samaritano, de otro pueblo, no era del pueblo elegido por Dios (según los judíos). Poniendo en el centro de la voluntad de Dios, no lo religioso, y si la solidaridad, el servicio, el amor al prójimo.
Los muchachos en la Fazenda, se identifican claramente con el ser humano caído al bordé del camino... algunos estuvieron caídos en las calles o en habitaciones sobreviviendo como indigentes, o en clínicas adormecidos... Y cuando "tocaron fondo" y pidieron ayuda, aparecieron samaritanos para darles una mano. Dar el paso de venir a la Fazenda, y dejarse ayudar es lo único necesario para quien se quiera sanar y poner de pie.
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| Monte Carmelo - Montevideo |
Después se necesita y los hay muchos samaritanos, en la Fazenda misma, otros que vamos como voluntarios, familiares, colaboradores... que hacen posible este proceso que comienza viendo el medio vaso con agua: el deseo de ser ayudado y vivir una vida nueva. No es fácil para la persona, para la familia, para la sociedad, descentrarse de la mitad o más, del vaso vacío, perdido, tirado, mentido, robado... que está en la historia de los muchachos. (muchachas en la Fazenda femenina en Melo).
He ahí la importancia, la diferencia, entre otras propuestas de liberación de adiciones, a esta que es basada y centrada en la PALABRA del Dios de Jesús. Un SI pequeño de un muchacho, en medio de tantos no y manipuleos, mentiras, ese SI a querer ser ayudado, es como la levadura en la masa, la hace crecer y se transforma en pan para los demás. También el evangelio es claro, que el camino de todo hombre NO es lineal, por lo tanto, hay salidas, recaídas, posibles que serán respondidas con misericordia setenta veces siete... Conocer al Dios de Jesús, es conocer su infinita misericordia y su capacidad de resucitar a los muertos en vida...
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FRAILE MUERTO:
En la reflexión vimos que todos tenemos algo de trigo y cizaña, en nuestro interior, corazón. Como toda semilla, si la siembro, si la entrego, si la cuido crece. Por lo tanto, si ofrecemos ese trigo, ese amor que tenemos dentro a otros que lo necesitan (aunque parezca pequeño) en actitudes concretas de servicio, el Reino de Dios crece en nuestro entorno e interior.
Los que estamos en la comunidad, algunas veces no miramos bien el mundo o no recibimos bien al que viene a la comunidad. Señalamos la cizaña conocida del otro, lo juzgamos. Eso revela que por más que participemos de la vida de la iglesia, no estamos conectados con el amor de Dios, y si con la cizaña que hay en nosotros. Si conecto una manguera a un aljibe de agua fresca, saldrá buena agua. Si conecto la manguera a un pozo negro, saldrá lo que hay ahí... Todos adentro tenemos el aljibe y el pozo negro... Jesús nos invita a conectarnos con él, que es agua fresca, es el Amor. Quien nos quiere con nuestra historia, y así como somos... Si realmente experimentamos ese Amor, querremos a los demás con su historia y presente. Que no quiere decir que tenga que estar de acuerdo con el mal que pueda haber. Pero sí, creer, que el bien puede crecer como levadura y transformar la masa
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SAN JACINTO - CANELONES:
Rita: - En tema de gustos, el huevo es de mis favoritos, de la forma que sea.
Deysi: También a mí: con el se preparan ricas elaboraciones, ejemplo mayonesa, ensaladas y para todo tipo de milanesa y tortilla, su utilidad es amplia.
Sobre el bien y el mal, es lo que nos define de estar o no conectado con Dios, más allá de nuestras creencias: el bien viene de Dios vaya o no a la iglesia. El mal es el impulsor (por ejemplo) quien tiene odio en en alma y solo disfruta con ver destruir una persona, familia, etc.
Los trabajadores quieren arrancar la maleza de inmediato para limpiar el campo. También nosotros queremos que Dios elimine de un plumazo el mal. El dueño se los prohíbe, explicando que al quitar la cizaña podrían dañar o arrancar el trigo tierno al mismo tiempo; por ello, ordena que ambos crezcan juntos hasta la cosecha. Es claro que tenemos que aprender a convivir en nosotros y en los otros con el mal... hasta el final de nuestra vida. Nadie lograra ser plenamente bueno. Quien este libre de pecado que tire la primera piedra... se retiraron todos, comenzando por los mayores...
El bien comienza de forma diminuta, pero su efecto es transformador y definitivo. Su efecto es garantizar que los hijos del Reino brillen como el sol, el bien permanece eternamente. Mientras que el mal, puede llegar a ser grandioso, pero será apartado al final de los tiempos.
La Palabra nos enseña a ser pacientes y misericordiosos, con nosotros mismos y con los demás. Así como Dios nos da tiempo para madurar y nos acepta con nuestras imperfecciones. El mensaje nos invita a convivir con los demás sin juzgar, dejando el juicio final en manos de Dios. Y él hará en nuestra vida transformaciones profundas.
La parábola del trigo y la cizaña enseña que el bien y el mal conviven en el mundo. La gente siente que hay lugar para todos, porque el dueño del campo prohíbe arrancar la cizaña, enseñando que el juicio final, le corresponde solo a Dios y evitando que la comunidad juzgue. Se percibe que hay lugar para todos y que "nadie es perfecto" por varias razones fundamentales: No podemos distinguir entre ambos, La cizaña (una hierba mala) se parece casi exactamente al trigo cuando está brotando.
En el contexto de la iglesia, esto significa que muchas veces no podemos (ni debemos) separar a las personas por apariencias; la verdadera intención y el fruto del corazón se conocen con el tiempo. Paciencia y misericordia. La orden de dejar que ambos crezcan juntos hasta la cosecha refleja la infinita paciencia de Dios. En lugar de un ambiente de purismo radical, esta parábola transmite que la comunidad debe ser un espacio de gracia donde todos puedan tener la oportunidad de madurar.
El peligro de juzgar: Los servidores querían arrancar la cizaña de inmediato, pero el dueño les advirtió que al hacerlo podrían dañar también el trigo. Se entiende que un juicio humano apresurado suele ser destructivo, por lo que la iglesia termina acogiendo a la "humanidad" en toda su diversidad. Deysi y Rita
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LA RIOJA - ARGENTINA:Murieron (asesinados por el poder) como la pequeña semilla que muere enterrada en el surco... El poder en su momento parece triunfar, y algunos se ponen de su lado, o tiene miedo a enfrentarlo (también dentro de la Iglesia) Al tiempo de Dios, gracias al trabajo de sus servidores, algunos creyentes y buenos samaritanos, la verdad sale a luz, y los mártires dan buenos frutos.
Lo más peligroso para el poder opresor es una persona una comunidad, que escuche la realidad y la ilumine con la Palabra. Por eso los opresores buscan eliminarlos... Y fomentan luchas individuales en el pueblo, sin religión, o experiencias religiosas aparte de la realidad del pueblo... que buscan también tener poder como religión.
Los mártires, no solo fueron eliminados por los opresores, sino que tuvieron que pasar por el sufrimiento de ser acusados, dejados de lado y traicionado, por sus mismos hermanos en la fe.
En un mundo que propone ser feliz... salvar la vida... quien la entrega vivirá eternamente...Lo que vale no son los años de vida... Lo único que cuenta para Dios es la vida entregada...
En la iglesia a veces jerarquizamos el valor de las vocaciones, y pedimos más de lo que consideramos más valioso y necesario en la construcción del reino desde cualquier vocación se puede estar a favor del reino o contra el reino... al final de los tiempos seremos juzgados por el amor.... la iglesia no es fecunda en otra cosa que no sea amor... que es misericordia, verdad, justicia, solidaridad fe y esperanza...
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