jueves, 28 de noviembre de 2019

ADVIENTO: Espera, con esperanza

ADVIENTO: Espera, con esperanza, preparándonos personalmente y comunitariamente, para el reencuentro con el que viene... Jesús

-Una anécdota del P. Mamerto Menapace puede inspirarnos y sugerirnos cómo vivir este tiempo de espera que caracteriza el Adviento:
Se trata de una familia que pasa por una crítica situación, nunca supimos si fue problemas económicos, familiares o de salud...

Un día el esposo le dijo a su esposa:
- Mirá flaca, las cosas están mal y surgió una posibilidad de un trabajo importante en el extranjero,  esto va a suponer ausentarme por un tiempo y no puedo decirte ahora cuando será el regreso. Nos vamos a extrañar mucho, los chicos van a sufrir mi ausencia. Hemos vivido cosas muy lindas que nos han sostenido muy unidos. ¡Cómo me gustaría que en todo este tiempo en la espera de nuestro reencuentro no las olvidáramos!  Al despedirse le dijo a su esposa: -Flaca, te encargo mucho a los chicos que tanto queremos. 
El esposo partió. Al principio las noticias eran bastantes frecuentes, pero a medida que pasaba el tiempo la empresa que contrató a el esposo iva tierra más adentro, dificultando el envío de cartas.  Entonces las noticias se hacían cada vez más espaciadas. En ese tiempo no había comunicación por celulares ni internet, las cartas viajaban en barco días y meses desde el viejo continente...

Y nunca faltaba alguna amiga que le decía: -Che, ¿hace mucho que no recibís noticias de tu marido?  ¿Y esto te debe preocupar?

Ella contestaba: -No…, en fin, calculo que debe ser porque está bien y su trabajo no le deja tiempo. Lo que al principio eran como pequeñas insinuaciones, después se fueron haciendo comentarios y no faltó alguna otra amiga que le dijera: -¿Vos estás segura que tu esposo va a volver? Mirá que hace mucho tiempo que no tenés noticias, a veces, la infidelidad se da hasta en las mejores familias...

Entonces, el vecindario empezó a ver una cosa muy especial. Por las noches, la luz del cuarto de la mujer que esperaba a su amado, quedaba encendida hasta altas horas de la madrugada. Pero a la mañana, en lugar de parecer que esta mujer se la había pasado llorando, desconfiando, extrañando... su rostro se presentaba más luminoso, ella estaba más dinámica, más contenta, con más vitalidad para seguir ocupándose de los pequeños, de los abuelos, y de las necesidades del vecindario.

Y algunos decían: -Es tan orgullosa la pobre que no se anima a reconocer que también ella ya duda del regreso de su esposo. Por eso se queda hasta la noche y prefiere llorar en privado. Pero lo cierto es que no parecía como que a la noche hubiera llorado, o hubiera desconfiado...

Un buen día, se dio finalmente el esperado regreso. La alegría fue indescriptible, Un abrazo interminable unió a la familia, sumándose los vecinos. Hasta el perro movía su cola y saltaba de un lado a otro.

La fidelidad en la espera no fue en vano. Entonces el esposo le dijo días después entre mate y mate: -Che, escuché comentarios que te quedabas hasta altas horas de la noche con la luz prendida, ¿qué hacías? Entonces ella lo llevó a su cuarto, le abrió un bolso que tenía y le mostró todas las cartas, los telegramas, los versos que se habían escrito de novios. Ella había ido guardando todos esos papeles, la tarjeta de casamiento, las fotos...

Y ella le dijo: -Mirá, yo en este largo tiempo de espera, por la noche, volvía a releer esos mensajes que me habías mandado en otros momentos de nuestra vida, y todos esos antiguos escritos sostuvieron mi espera. E incluso lo comentaba con los chicos,les invita a recordar juntos, tantas cosas hermosas que habíamos vivido junto a ti. Si bien estábamos sufriendo una larga noche por tu ausencia, con todos los problemas de relación, económicos y de salud, que se nos vinieron... el recordarte, hizo posible esta esperanza, y  tener la certeza de tu regreso, que hoy finalmente se ha dado”. 
CELEBRACIONES DE ADVIENTO
Algo parecido es lo que propone la Iglesia para este tiempo. No nos quita los problemas, pero recordar la vida de Jesús, recordar lo que él hizo entre nosotros, en nuestra historia ya vivida, nos dará fuerza para mantenernos con fe, en tiempos de ausencias, pérdidas, en medio de oscuros momentos. La clave de la felicidad es la oración personal y comunitaria, desde la realidad iluminada por su palabra. Y Por supuesto que la Eucaristía, es  fundamental para experimentar su misericordia por nuestras infidelidades, faltas de esperanzas, comentarios pesimistas, y es la experiencia de reencuentro con Jesucristo.

En la anécdota de Mamerto Menapace las cartas, las fotos, la celebración de acontecimientos familiares, los cuentos de la mamá a los chicos sobre su padre, mantenía y alimentaba en ellos la espera del retorno del esposo. A pesar de las muchas dificultades y los susurros de las amigas que intentaban aflojar la fidelidad en la espera... no lograron quebrar su esperanza.

Las dificultades no son el fin del mundo, son la posibilidad de abrirnos a recibir o compartir la solidaridad. Pero para eso se necesita la oración personal a solas y en comunidad. Mas que decir muchas palabras, es necesario recordar sus palabras, escucharlo, y también orar es escuchar la realidad con la esperanza de que el Amor en su momento florecerá... Una persona de oración se compromete con los cambios de la sociedad...
Nacho

viernes, 22 de noviembre de 2019

EL PUEBLO SE MOVILIZA… UNA MIRADA DESDE JESÚS


 EL PUEBLO SE MOVILIZA
UNA MIRADA DESDE JESÚS
Hay momentos históricos donde el pueblo sale a las calles a protestar contra algo, contra alguien… porque ya no da más… Y esta masa humana no es comandada por ningún partido político, ni caudillo…. Es el pueblo oprimido, en su diversidad de votantes, diversidad de reclamos, que coinciden en estar insatisfechos, explotan haciendo visible su grito en las calles…

Junto al trigo crece la gramilla, en cada persona y movimiento... La bronca, y algunos amigos del delito, son causantes de destrozos y actos de violencia.  Que dan la posibilidad a algunos medios de prensa al servicio del poder, de desacreditar al pueblo, que en su mayoría reclama pacíficamente, centrando la información en estos hechos negativos…

Hay un momento de caos, incluso pueden haber pérdidas humanas y destrozos materiales. La movilización del pueblo es como una represa “que revienta” y se lleva todo por delante.
Hasta que a mayor o menor tiempo, después de una primera instancia de represión de parte del poder, se plantea la posibilidad de diálogo y generalmente el poder político, tiene que escuchar y contemplar los reclamos del pueblo... Y vuelve la pacificación y la lucha democrática electoral. 

Siempre las fuerzas armadas, que tendrían que estar al servicio del pueblo, al comienzo del enfrentamiento se ponen de parte del poder enfrentado al pueblo o no defendiendolo. Lo más escandaliza de la historia es cuando estos servidores de la patria, se creen, o les hacen creer, que ellos son los salvadores de la convivencia humana, implantando una dictadura militar…El pueblo no los puede comprar, porque no les puede ofrecer nada institucionalmente, solamente una mayor justicia social, que será bueno para el soldado y su familia, pero ellos se deben a la institución… que reitero, se prostituye para el nacional o extranjero, que les ofrece mayores beneficios.

Nuestro continente, está en un momento histórico de “ebullición”. Los pueblos se movilizan contra gobiernos de derecha y de izquierda. Quizás el hilo de la disconformidad generalizada es la “escandalosa desigualdad creciente, entre pocos que acumulan mucho, y la gran mayoría que de vivir mal o más o menos bien, llega un momento en lo pierde todo, o se endeuda, transformándose en dependiente del poder".
TIEMPOS POSTERIORES A JESÚS
En tiempos de Jesús, había un poder romano, que mandaba en la región. Cobrando injustos impuestos, con un ejército que imponía el orden a su favor. En la oposición había distintos intereses y manifestaciones. Desde intereses políticos, incluyendo algunos la lucha armada, hasta intereses religiosos, culturales o comerciales.

Los últimos profetas como Juan el Bautista y Jesús, que habían despertado una esperanza... habían sido cruelmente asesinados por el poder. También varias revueltas armadas de los Zelotas y otros grupos armados, habían sido aplastadas por los romanos.

Eran pocos los que gozaban de privilegios en la región, pero estaban bien tejidos sus intereses. Los insatisfechos eran la inmensa mayoría, pero estaban dispersos “como ovejas sin pastor” cada uno buscando su propia supervivencia o su modo de enfrentar al poder.

Los sacerdotes del templo, estaban en desacuerdo con la dictadura romana en su forma de gobierno imperial y religiosa de adoración al César. También ellos sufrían el aumento injusto de los impuestos. Pero habían “negociado” que se les permitiera tener su templo y su propia manera de recaudación, basada en la ley de pecado y ofrenda a su Dios.

Aparecieron otros profetas que en nombre de Moisés, de David… realizando signos de curaciones, liberando de demonios, e incluso prometiendo una prosperidad económica y el alcance del poder político con la fuerza de Dios, hacían una lectura de la realidad, tomando en cuenta los problemas morales, las catástrofes climáticas, la inseguridad social... para en esa realidad oscura, presentarse como los enviados, para un nuevo amanecer, donde lo religioso vencerá al mal. Piden un cambio en el modo de vivir, mayor oración, ayunos, volver a comportamientos morales, y familiares de la antigua alianza, cumpliendo la ley…

Todos los Romanos que vivían en la región comerciantes o soldados, los Saduceos encargados de implantar la justicia, los Escribas que eran los que habían tenido posibilidad de algún estudio, los Fariseos que eran los piadosos religiosos, los Esenios que vivían como monjes apartados en las montañas, y los Sacerdotes del templo… todos tenían grandes diferencias entre ellos, pero había “como un pacto político”  para que todo siguiera igual. Todos de una manera u otra estaban “separados” del pueblo, a quien consideraban ignorante, inmoral, pecador…

Estas minoría privilegiadas, estaban muy ocupados en mantener, o dilatar sus estructuras, por lo tanto eran ajenos a los intereses del pueblo. Y no percibía la gravedad del momento, ni lo que se estaba encendiendo en medio del pueblo. Los mismos que no pudieron reconocer a hijo de Dios en la persona de Jesús, porque se presentó, vivió y murió, como un pobre campesino cualquiera; ahora no pueden descubrir el Espíritu de Dios que se manifiesta en búsqueda de liberación en medio del pueblo. Ninguna de las estructuras de poder, podía permitirse ver a Dios en medio del pueblo que ellos tenían por debajo de sí mismo. Para la élite, dios estaba con ellos, o sobre ellos, como lo era el César, la Ley, el grandioso Templo…

Los profetas como Juan el Bautista, Jesús, los discípulos, el mismo Pablo, si bien nunca tomaron un arma, eran considerados por los opresores como “sediciosos”. Se los acusaba de ser amigos o defensores de gente despreciada por parte de los grupos conservadores.
UNA MIRADA DESDE JESÚS
Ayer, hoy y siempre Jesús nos dice la misma Buena Noticia: “Dios está en medio de su Pueblo”. Y solo aquellos que vivan como pueblo, lo podrán reconocer en medio de las diversas voces que se manifiestan en la muchedumbre diversa.
   
Si yo me pongo sobre o aparte del pueblo, me puedo creer “mejor” y  me alejo del Jesús nazareno, el nacido en un pesebre, obrero, profeta itinerante, crucificado entre pecadores y que se manifestó resucitado en galilea en primer lugar a unas mujeres.

Quien no escucha, quien no siente en su propia vida y cuerpo, el clamor del pueblo, quien no grita y lucha junto al pueblo no puede entender ni ser parte de la propuesta del Reino de Dios. Y seguirá adorando templos, señores, sanadores, embustero, leyes, normas, de purezas, imágenes, ritos… Y lo peor de todo es que serán parte de la violencia de la desigualdad, de la clasificación, e incluso de la violencia que derrama sangre, serán parte por participación o indiferencia, los que eligen ser parte de los intereses de las élites o se apartan del pueblo por creerlo impuro.

La propuesta de Reino de Dios es inclusiva. Todos necesitamos de un cambio de vida, pero somos aceptados con nuestra historia y presente. Por eso los que quedan fuera del Reino son los que se excluyen considerándose superiores o puros. Por lo tanto se autoexcluyen...

Es del corazón del hombre que salen las malas intenciones. Y la primera opción de corazón que tenemos que hacer es sacar al dios que promete seguridades, felicidad, dios llamado “dinero”. No se puede amar a Dios y al Dinero. La traición al pueblo es siempre por intereses economicos, o por querer salvarse a sí mismo. Por lo tanto: “nadie que no esté dispuesto a entregar su propia vida, podrá ser un servidor del pueblo”.

La propuesta de Jesús no se identifica con ningún partido político, ni siquiera con las estructuras religiosas que tienden a repetir los sistemas de dominación y exclusión, de los intereses de los poderosos. La propuesta de Jesús es tan simple que la puede entender un niño o un analfabeto, es de presentar a Dios como Padre Madre de todos, que nos hace hermanos entre sí. Por lo tanto nadie entre nosotros debe ser tenido como superior, porque hay uno solo que es Dios. Ese Dios que se manifiesta en cada uno siendo su templo viviente. Lo que le hago a uno de mis hermanos se lo hago a Dios. Y como en toda familia hay preferidos y los preferidos de Dios son los más pequeños, los más frágiles, los golpeados… que muchas veces por su falta de amor, tienen actitudes fuera del amor.

Mi reino no es de este mundo, nos aclara Jesús. Sabemos que los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz, y la violencia, la mentira, el poder de unos pocos, es un monstruo grande que pisa fuerte. Por momentos vencemos al mal, pero él también se vuelve a organizar con hambre de poder, hambre de acumular bienes materiales, hambre que se alimenta de vidas humanas... Sin olvidar que propuestas políticas que comenzaron bien, también después pueden transformarse en lo que combatieron. Y que a lo largo de la historia se utilizó el nombre de Dios incluso para guerras llamadas santas, o para excluir a pobres y pecadores de la mesa donde se dice está el señor... Todas las religiones tienen líderes que utilizaron a Dios para sus intereses personales o estructurales... En nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo se han bendecido ejércitos, revoluciones armadas, riquezas acumuladas, dictadores, ricos, y circos o liturgias que distraen al pueblo…

Y la humanidad continúa haciendo su camino de salvación, porque Dios es fiel a la promesa del envío, de la presencia de su Espíritu Santo, en medio de su pueblo. Especialmente en los bienaventurados, los pobres, los que lloran, los mansos, los misericordiosos, los perseguidos por causa de la justicia... porque de estos es el Reino de los cielos... Bienaventurados seréis cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa... Así le fue a los verdaderos profetas de Dios y al mismo Jesús… Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa será grande en los cielos.

Nacho. blogger.com. colibri tumpa

lunes, 11 de noviembre de 2019

CARTA AL PRESIDENTE EVO MORALES Y A LOS PERSEGUIDOS...


EVO MORALES:
“TEN FE EN LA JUSTICIA DIVINA A TRAVÉS DEL PUEBLO”
Evo, quisiera decirte unas palabras, a tu mirada desconcertada, cuando ayer domingo en tu despedida del sillón presidencial te preguntaste sobre: - ¿Cómo se podían justificar acciones violentas en nombre de la biblia?
EL MENSAJE SIMBÓLICO
Una cosa es el libro y otro su mensaje… El libro, como la cruz, como una imagen de María o una custodia con una hostia… es parte del mundo simbólico sacramental, que evocan algo más de lo que se ve… y toca la sensibilidad sagrada de cada persona y los intereses institucionales. Así como también la Wiphala, determinada ropa, una hoja de coca, o los uniformes… Y por sobre todo es muy simbólico el color de la piel de una persona...
A lo largo de la historia los distintos signos religiosos han sido utilizados para justificar la violencia. Las cruzadas, cacerías de brujas, conquistas con espada y cruz… Pero hay algo peor, que es que en nombre de Dios se han hecho o encubierto, “abusos” en sus diferentes inhumanas realizaciones… Sin olvidar el casamiento más infame que ha movido a muchos “que dicen Señor, Señor con su boca” y son enamorados y adoradores del anti dios: “la riqueza acumulada o su poder esta en las armas”.
EL MENSAJE BÍBLICO
Quiero escribirte desde el mensaje bíblico de hoy lunes, un día después del domingo donde algunos festejan como día del triunfo de Dios… Hoy el comienzo del libro de la Sabiduría (1,1-7) nos dice:
- "Amen la justicia, ustedes que gobiernan la tierra, tengan para con el Señor los sentimientos que convienen, búsquenlo con un corazón sincero. Porque (Dios) se deja encontrar por los que no lo rechazan, se manifiesta a los que le tienen confianza...La Sabiduría no entrará en un alma que impone la mala ley, ni habitará en un cuerpo esclavo del pecado. El Espíritu Santo que nos educa huye del dobles; rechaza los pensamientos estúpidos y se paraliza frente a la maldad. La Sabiduría es un espíritu que ama a los hombres, pero no dejará sin castigo al que blasfema, porque Dios conoce sus pensamientos íntimos, ve claro en su corazón y escucha sus palabras. Porque el Espíritu del Señor repleta el universo y mantiene su unidad: conoce, pues, todo lo que se dice."

- Evo, lo escandaloso de Jesús fue cambiar el lugar de Dios. Sacarlo del templo sagrado de Jerusalén, donde los sacerdotes como intermediarios se ubicaban en un escalón superior al pueblo, y Jesús haciéndose uno de nosotros “obrero, pobre” y formando una “comunidad con excluidos y pecadores”, nos deja ese mensaje claro que “lo que le hacemos a uno de ellos, los más pequeños,  se lo hacemos a Dios”.
Esa es la justicia que acompaña y ama Dios. “Rechazar o usar al pobre, es rechazar a Dios”. Encontrarnos, hacernos pobre con el pobre en sus luchas y deseos del buen vivir, es ponernos de parte de Jesucristo. Se puede tener imágenes símbolos religiosos en las manos, en la boca, en el pecho, pero “si no se ama lo que Dios ama, ni la sabiduría de Dios, ni el Espíritu Santo no habita en nuestra persona…” “El Espíritu sopla como suave briza a favor de aquellos que aman a los pobres y a su momento la sabiduría de Dios hace justicia. Tengamos fe en Dios”. 
EL SALMO 138
 Nos invita a desear una sola cosa: “Guíame, Señor, por el camino hacia la eternidad”. Todo camino tiene sus curvas, subidas y bajadas… pero es muy distinto elegir caminar con el Señor de la vida, de los pobre,  a utilizar su nombre, para justificar nuestros malos caminos.

EL EVANGELIO
 De hoy lunes 11 de noviembre nos dice Jesús a través de  san Lucas (17,1-6):
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Es inevitable que sucedan escándalos; pero ¡ay del que los provoca! Al que escandaliza a uno de estos pequeños, más le valdría que le encajaran en el cuello una piedra de molino y lo arrojasen al mar. Tened cuidado. Si tu hermano te ofende, repréndelo; si se arrepiente, perdónalo; si te ofende siete veces en un día, y siete veces vuelve a decirte: "Lo siento", lo perdonarás.»
Los apóstoles le pidieron al Señor: «Auméntanos la fe.» El Señor contestó: «Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: "Arráncate de raíz y plántate en el mar." Y os obedecería.»
- Clarito amigo, lo dice Jesús para quien quiera caminar en el camino de la Justicia, al igual que a él, en momentos “el mal escandalosamente superará al bien”… “hay de quien lo provoca”… Reitero “ir contra el pobre es ir contra Dios”.
Todos podemos tener actitudes de injusticia ante el más débil y por eso el cristianismo tiene como algo central la misericordia. Pero para que haya perdón tiene que haber reconocimiento del pecado.
Esta propuesta de camino que Jesús le hizo a los primeros creyentes, y hoy nos hace a nosotros, resulta ser bastante difícil de poner en práctica. No es fácil ser justo, no es fácil mantenerse de pie en las noches que reina el mal, no es fácil perdonar a quien pide perdón… Por eso los discípulos tenemos que pedir “que nos aumente la fe”.
Eso es lo que pido para ti querido hermano Evo, y  para el pueblo que sufre discriminación y violencia: “TENGAMOS FE EN LA JUSTICIA DIVINA A TRAVÉS DEL PUEBLO”. Como se dice por aca A DIOS REZANDO Y CON EL MAZO DANDO... por el camino de la NO VIOLENCIA volveremos y seremos miles… Recordar la historia, nos da la certeza que es posible…  Siempre el mal es inmediato, triunfante, pero no se puede sostener en el tiempo… y la justicia, que es movida por el Espíritu resucita una y otra vez, desde las galileas, desde las periferias… hasta que un día todos nos enfrentamos al juicio final que nos preguntará por nuestra actitud ante Dios, ante el Pobre… junto a ellos, los pobres, para muchos habrá vida eterna…
Un abrazo, desde Uruguay, Nacho
Ha.. como uruguayo tengo también mi cultura. Si fuera Boliviano en las primeras elecciones te hubiese votado, como uruguayo no tenemos dos reelecciones seguida y me parece bueno...

viernes, 1 de noviembre de 2019

NOVIEMBRE 2019: MISIONANDO CON MARÍA

 PROPUESTA PARA EL MES OCTUBRE - MISIONERO CON MARIA
Teniendo presente el relato de los indígenas de la amazonia, hacemos una propuesta para cada día de la semana, en las visitas a las casas, en las reuniones comunitarias. Es una propuesta a ser adaptada a cada realidad. El Espíritu inspira a los animadores. 
Misión -  Altar – Oración - Misión
Pensamos que la imagen de María, tiene que ser acompañada de la Palabra Bíblica y tener un momento de oración y encuentro comunitario. La misión es en especial para llegar a los que por distintas razones no participan de las reuniones y celebraciones comunitarias.
Proponemos que dos o tres misioneras, misioneros, cada día lleven de casa en casa la imagen de María, acompañada de la Palabra Bíblica. También puede acompañar una carta del párroco y un programa de la actividades y celebraciones de la parroquia, (horarios de misas, encuentros bautismales, servicios…) Se invita que la familia que recibe, prepare un lindo altar para la imagen y la biblia, que puede ser acompañado de flores, estampas e incluso fotos o signos que hagan presente a seres queridos, por los cuales se quiere especialmente orar.
Es bueno que la imagen permanezca en la casa, ya que quizás los que no están, al llegar pueden compartir su oración. También puede acompañar un cuaderno que pueda ir recogiendo las oraciones de cada familia, de acción de gracias, de súplica. No mezclar ofrendas de dinero.  Sería un fruto concreto de la misión, que la familia que recibió la imagen acompañe al día siguiente en la visita a la próxima familia. Sería un fruto querido por Dios: “el encuentro entre vecinos”.
Otro fruto podría ser, ir invitando a las distintas familias visitadas, para las reuniones semanales, y celebraciones semanales que haya en la parroquia. Si alguien asiste, hay que darle una cálida bienvenida. Por favor, no recibir a los que se integran, diciéndole lo que deberían ser o hacer… El padre Dios recibió al hijo pródigo con una fiesta…. También sería lindo para el domingo 8 de diciembre hacer una celebración con fiesta parroquial, compartiendo los frutos de la misión, en el encendido de un árbol hacia la Navidad. Si quedan familias a ser visitadas, no apurarse, y realizar  igualmente la misión, en el adviento.
PROPUESTA A SER ADAPTADA A CADA REALIDAD
(Para cada encuentro en la visita a las familias, hay que tener presente que lo fundamental es la fraternidad. Siendo agradecidos por el espacio y tiempo que se ofrece para la celebración. Dos o tres son suficientes para que Jesús se haga presente en medio nuestro. Ubicar la imagen de María, junto a la Palabra Bíblica, encender una velita y comenzar con la señal de la cruz,  y con una oración de invocación al Espíritu Santo, o el Padre Nuestro. Luego la lectura del texto bíblico correspondiente o que nos parezca más apropiado. Lectura del Aporte. Y realizar la sugerencia para cada encuentro. Siempre dando lugar a lo nuevo que puedan aportar los de la casa. Si se da la posibilidad de compartir un té, un mate, un refresco hay que hacerse tiempo y vivirlo con alegría) 
1 – REFLEXIÓN: SOBRE GALILEA
"El ángel Gabriel fue enviado por Dios
a una ciudad de Galilea,
 llamada Nazaret,
a una joven virgen
que estaba comprometida en matrimonio
con un hombre llamado José,
de la familia de David.
La virgen se llamaba María." Lucas 2, 26 -27
APORTE: En aquellos tiempos la provincia de Galilea era considerada “periférica, peligrosa e impura”. Se dice de una de sus poblaciones, Nazaret: - ¿Que de bueno puede salir de ahí? Nada bueno podría esperar viniera del lugar donde los perseguidos por la ley se escondían en esa región y de donde más de una vez se inició alguna revuelta para derrotar el orden establecido.
Él envió del ángel a esta región, y a una pobre mujer virgen, presenta una nueva imagen de Dios. Un Dios que se hace presente en las “PERIFERIAS”, allí donde los que se consideran buenos y puros, no desean vivir, e incluso levantan muros de separación.
SUGERENCIA: Preguntarnos sobre el lugar geográfico donde en este momento estamos:
-  ¿Es una Galilea?
- ¿De qué estamos alejados en cuanto a salud, educación, compras, religión, política?
- ¿Qué otro lugar, población, barrio es reconocido como que nada bueno puede salir de ahí?
ORACIÓN: Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes, especialmente teniendo en cuenta a los que viven en alguna GALILEA GEOGRÁFICA o EXISTENCIAL. Los que están en una situación de sufrimiento, de rechazo, de injusticia. Culminamos rezando una oración Mariana.
ACTUAR: No es poco hacerles saber con un mensaje de texto a las personas que sufren, hacerles saber que rezamos por ellas hoy. Se puede enviar un saludo. También si surge alguna otra propuesta de ayuda a esa persona, concretando seremos como ángeles enviados por Dios.

2 -  REFLEXIÓN: SOBRE el SER MUJER
"El ángel Gabriel fue enviado por Dios
a una ciudad de Galilea,
 llamada Nazaret,
a una joven virgen
que estaba comprometida en matrimonio
con un hombre llamado José,
de la familia de David.
La virgen se llamaba María." Lucas 2, 26 -27
APORTE: Ese Dios que se hace presente en Galilea – Periferias, ELIGE A UNA MUJER POBRE Y VIRGEN. Las mujeres no eran tenidas en cuenta en las principales culturas de la región y por lo tanto la mediación de los designios de Dios, siempre era por medio de un elegido Varón. La elección de una mujer, pobre y virgen, deja de manifiesto el deseo y la práctica de Dios: elevar a la mujeres que estaban sometidas a la voluntad del varón; bendecir con su presencia a los que sufrían la pobreza por la injusta riqueza acumulada por otros; y la virginidad es signo de algo nuevo, de un nuevo modo de relación que Dios quería tener con su pueblo, ya no desde lo alto y como todopoderoso, y si encarnado en el pueblo y como humilde servidor.
SUGERENCIA: Preguntarnos sobre el lugar que tiene la MUJER, en nuestra familia, en nuestra iglesia y nuestra sociedad.
- ¿Cuáles son las situaciones de discriminación, sometimiento y cuáles son los pasos de liberación, de dignidad que somos parte o testigos?
ORACIÓN: Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes, especialmente teniendo en cuenta a LAS MUJERES, que han sufrido o sufren alguna expresión del machismo cultural.  También podemos dar gracias por lo vivido con dignidad como Mujer. Culminamos rezando una oración Mariana.
 ACTUAR: No es poco hacerles saber con un mensaje de texto a las personas que sufren, hacerles saber que rezamos por ellas hoy. Se puede enviar un saludo. También si surge alguna otra propuesta de ayuda a esa persona, concretando seremos como ángeles enviados por Dios.
3 – REFLEXIÓN: SOBRE LA ALEGRÍA y la CONFIANZA en DIOS
"Llegó el ángel hasta María, en Nazaret y le dijo:
«Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»
 María quedó muy conmovida al oír estas palabras,
 y se preguntaba qué significaba tal saludo.
Pero el ángel le dijo:
 «No temas, María, porque has encontrado el favor de Dios.
Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo,
 al que pondrás el nombre de Jesús."
Lucas 2, 28 -30
APORTE: María, educada en una cultura, tenía una formación judía, para formar una familia. Los padres la entregaron a un hombre que consideraban digno de su hija. Normalmente recibían algo a cambio. La mujer no tenía voz propia como hija, y tampoco la tendría como esposa. Dios le presenta algo totalmente NUEVO. Se relaciona con ella mujer, sin ningún intermediario varón. Le propone  asumir lo nuevo, lo novedoso, lo incierto, lo que parece imposible con ALEGRÍA y CONFIANZA EN DIOS.
Algo muy humano es el miedo, pero la conciencia, la fe en que estamos realizando la voluntad de Dios, nos lleva a SEGUIR ADELANTE, superando los miedos y las incertidumbres.
SUGERENCIA: Nos preguntamos si - ¿Hay signos de ALGO NUEVO que está en proyectos o está naciendo, en la familia, la iglesia, en la sociedad? ¿Cuáles son nuestros miedos?
ORACIÓN: Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes, especialmente teniendo en cuenta eso NUEVO, que está naciendo.  Poner todo en manos de Dios para superar los miedos. Culminamos rezando una oración Mariana.
ACTUAR: Quizás puede ayudar, poner por escrito en el cuaderno de las oraciones, los PROYECTOS nuevos en que estamos embarcados o están nuestros seres queridos. También se pueden escribir nuestros SUEÑOS personales y comunitarios.
4 – REFLEXIÓN: SOBRE la ORACIÓN
"Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo,
al que pondrás el nombre de Jesús…
 María entonces dijo al ángel:
«¿Cómo puede ser eso, si yo soy virgen?».
Contestó el ángel:
«El Espíritu Santo descenderá sobre ti
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
por eso el niño santo que nacerá de ti será llamado Hijo de Dios…
Para Dios, nada es imposible.»
Dijo María:
«Yo soy la servidora del Señor,
hágase en mí tal como has dicho.»"
Lucas 2, 31 – 37
APORTE: María era una mujer que hacía lo que estaba previsto hacer en su cultura. Pero además era una mujer de fe. Su oración no solo era de pedir el bien de Dios para los suyos para los proyectos. Su oración era sobre todo de ESCUCHA DE DIOS. Y en esa escucha, hay que estar dispuesto a las SORPRESAS que Dios nos tiene. María escuchó y le planteó sus razones lógicas para el cumplimiento de la voluntad de Dios “soy virgen”. Dios le promete la fecundidad del Espíritu Santo para realizar su obra. Es él el que hará lo nuevo, sólo necesita de su disponibilidad, de su fe. María cree en lo que racionalmente parece imposible. Ubicándose como servidora del Señor.
 SUGERENCIA: Nos preguntamos si en nuestra vida tenemos momentos de SILENCIO, de escucha de la realidad y de lo que la palabra bíblica nos dice a nuestro actuar.
ORACIÓN: Contemplamos un momento, en silencio, la imagen de María, dispuestos a escuchar desde hoy  lo que Dios nos quiera decir.  Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes. Culminamos rezando una oración Mariana.
 ACTUAR: Registrar en algún papel, que me pueda ayudar a recordar, un compromiso asumido hoy de dedicar un tiempo a la oración al igual que María, en silencio ante Dios, dispuesto a que Dios me cambie los proyectos actuales sobre mi futuro.
5 – REFLEXIÓN: SOBRE la COMUNICACIÓN
"María tomó su decisión y se fue, sin más demora,
a una ciudad ubicada en los cerros de Judá.
Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Al oír Isabel su saludo, el niño dio saltos en su vientre.
Isabel se llenó del Espíritu Santo y exclamó en alta voz:
«¡Bendita tú eres entre las mujeres
y bendito el fruto de tu vientre!
¿Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor?
Apenas llegó tu saludo a mis oídos,
 el niño saltó de alegría en mis entrañas.
¡Dichosa tú por haber creído que se cumplirían las promesas del Señor!»"
 Lucas 2, 39 – 45
APORTE: Recordemos, que Galilea, la región donde vivía María, era considerada una de las más peligrosas. Ahí se escondían los perseguidos en otras provincias. La violencia, los asaltos eran noticias cada día. Y las mujeres no podían moverse sin el cuidado de un varón. María supera las normas culturales y va a comunicar a quien la puede entender, la buena noticia engendrada por el Espíritu Santo en su interior. Este ir, este, encuentro, esta comunicación, moviliza en su prima Isabel, lo que también el Espíritu Santo ha engendrado en ella, superando su infertilidad y ancianidad.
SUGERENCIA: Nos preguntamos por esta experiencia misionera que estamos viviendo: El visitar y ser visitados  ¿Qué nos mueve dentro de nosotros? ¿Cómo nos sentimos? ¿Qué frutos se manifiestan ahora entre nosotros, en este encuentro misionero?
ORACIÓN: Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes, especialmente la acción de gracia, por este encuentro.  Culminamos rezando una oración Mariana.
ACTUAR: Asumir un compromiso, de buscar DIÁLOGO DESDE DENTRO, compartiendo las buenas noticia que el Espíritu Santo va realizando en nuestra realidad. Comprometernos a ser todos misioneros como María SALIENDO a VISITAR a los vecinos, superando miedos y normas culturales. Comunicar lo bueno es comunicar a Dios presente en nuestra realidad.
  
6 – REFLEXIÓN: SOBRE SER PROFETA
"María dijo entonces:
Proclama mi alma la grandeza del Señor,
y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador,
porque se fijó en su humilde esclava,
y desde ahora todas las generaciones me dirán feliz.
El Poderoso ha hecho grandes cosas por mí:
¡Santo es su Nombre!
Muestra su misericordia siglo tras siglo a todos aquellos que viven en su presencia.
Dio un golpe con todo su poder:
 deshizo a los soberbios y sus planes.
Derribó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos, y despidió a los ricos con las manos vacías.
Socorrió a Israel, su siervo, se acordó de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres,
a Abraham y a sus descendientes para siempre.
María se quedó unos tres meses con Isabel,
y después volvió a su casa."
 Lucas 2, 43 -56
APORTE: El profetismo cristiano, es un anuncio de la postura de Dios de parte de los más débiles y  oprimidos. Esto es una Buena Noticia para los más Pobres.  María como mujer vivió esta realidad en carne propia. También Jesús que se despojó humildemente, de todo aquello que correspondía a un rey y fue tratado como un malhechor.
El cántico de María, es profético, manifiesta la postura de Dios y sus consecuencias para quienes están de su parte: “el enfrentamiento a los poderosos que oprimen en este mundo. Es un cántico de esperanza, que presenta la verdad al final de la historia: “Los oprimidos, los pobres, los humildes,  serán enaltecidos y los soberbios, los ricos serán derribados de sus tronos.
SUGERENCIA: Con mucho respeto cada uno está invitado a compartir que le dice el cántico de María, a la realidad en que hoy vivimos.
ORACIÓN: Se invita a poner en oración las intenciones de los presentes, acción de gracia y suplicas.  Culminamos rezando una oración Mariana.
ACTUAR: ¿Nos pide Dios alguna “palabra o acción a favor de alguien concreto?

Nacho 

Tomando un café con los Voluntarios de la Esperanza, misioneros en Bolivia

“En la misión cada uno ayuda con lo que sabe o con lo que puede”
El 1 de setiembre el P. Mimmo, fundador de los Voluntarios de la Esperanza, cumplió 40 años de sacerdote y recibió la visita de María, misionera de los Voluntarios en Bolivia. En este octubre, Mes Misionero Extraordinario, nos acercamos a conocer esta expe-riencia en diálogo con María, Rosa, Rosy y el P. Mimmo.
La misión de los voluntarios se encuentra en el Vicariato Apostólico de Camiri. Camiri es una ciudad de unos 60.000 habitantes, en el departamento de Santa Cruz, en el Chaco boliviano.
Un Vicariato Apostólico es un territorio de Iglesia que todavía no se ha conformado como Diócesis, pero que cuenta con un Obispo. La Santa Sede suele crearlos en territorios de misión y los confía a una orden o congregación. Camiri fue confiado a los franciscanos. El vicariato fue creado hace cien años como Vicariato Apostólico de Chaco. Su nombre actual fue otorgado por Juan Pablo II en 2003.

- COMUNIÓN: ¿Dónde está la misión de los Voluntarios de la Esperanza?
- P. Mimmo: En el vicariato de Camiri hay una población llamada Ivo. Es parroquia desde 1900. Lleva mucho tiempo sin párroco, aunque actualmente un sacerdote va todos los domingos. La Misa ha ayudado a juntar a la comunidad. Mons. Leonardo, que fue el Obispo que nos recibió, decía que María era “el párroco” de Ivo.
En el territorio parroquial hay comunidades de guaraníes “asentados”, acostumbrados desde hace muchos años a vivir en casas. Siguen teniendo reglas propias de su cultura, como la propiedad común de las cosas. Son reglas que hay que conocer y entender.
- María ¿Cómo fue la decisión de salir en misión? Tal vez sin mucha idea…
- María: No, no tenía ninguna idea. Fue en un momento de mucha rabia. Yo estaba haciendo pasta casera y oía como del otro lado de la cocina hablaban de que había que ir a Bolivia y nadie se decidía. Entonces yo me puse enojadísima y dije: “voy a ir yo”. Yo había querido ir una vez fuera de Italia y no pude ir. Aquella vez yo había dicho que entonces no iba a ir a ningún lugar fuera de Italia, pero el momento finalmente llegó.
- ¿Quiénes fueron? ¿Cómo fue la llegada?
- Fuimos Caterina y yo. Caterina había estado antes, con el P. Mimmo, para elegir el lugar. En la noche del 9 de diciembre de 2002, después de pasar dos días y una noche en el ómnibus, con lluvia y mucho barro en las carreteras, llegamos a Camiri. Me impresionó todo como muy pobre y me dije “¡Ay! ¿dónde estoy?”. Tocamos timbre en la catedral y salió un fraile, con hábito y sandalias. Nos dio la bienvenida, agarró las maletas y nos mostró las habitaciones. Cuando en la mañana nos encontramos con él en el comedor vi el anillo que tenía este mismo fraile. Yo me quedé sin palabras, porque me di cuenta de que era el Obispo, Mons. Leonardo, el que nos había atendido. Ese mismo día fuimos para Ivo, el lugar de misión. Así que compramos algunos víveres y salimos.
- Ivo está a casi 200 km de Camiri ¿Qué los esperaba allí?
- Nos encontramos con un franciscano que no quería que nos quedáramos. “Aquí no hay nada” dijo. “Ellas están acostumbradas a todo” dijo el Obispo. “No hay colchones” siguió diciendo el fraile. “Ellas han dormido hasta en el piso en Italia en trabajos de su grupo” repuso Mons. Leonardo (y tenía razón). Así que nos bajamos del coche y nos quedamos. “Mañana vienen otra vez a comprar lo que falta” dijo Monseñor y se fue. No había luz. No había agua. Y eso fue la llegada.
Llegó la Navidad y no había nada. Se terminó el gas y no sabíamos poner la garrafa. Se ter-minó el agua y no podíamos encender el motor; así quedamos otra vez sin luz y sin agua. Nos comimos un pan dulce que nos regaló el Obis-po y eso fue todo. Caterina estaba enojada… le parecía un lugar muy feo y yo le decía “pero tú viniste con el P. Mimmo y elegiste el lugar”. Ella salía afuera y decía “qué feo”… En cambio, a mí me encantó. Cuando yo vi Bolivia era como lo había soñado, como el Perú. No sé por qué, pero me encantó. Me encantó la gente, muy humilde, que nos recibió muy bien … pudimos empezar rápido un trabajo con los niños. Se sentía esa necesidad… era como si hubieran estado esperando algo que les faltara. Hoy me siento como si fuera una gran familia; en este pueblito nos conocemos todos, todos sabemos todo del otro… se enferma uno, viene una persona a visitarte, todos sabemos … es como mi pueblito de Italia.
- ¿Cuál es el trabajo en la misión?
María: Trabajamos con los jóvenes y los niños; visitamos las familias y los enfermos. Tenemos un comedor donde con ayuda de voluntarios damos almuerzo a 62 niños. En la tarde hacen su tarea escolar, después rezan, ce-nan y se van a dormir a sus casas. Algunos hacen dos horas o dos horas y media de ca-mino para venir al colegio. Son en su mayoría huérfanos o tienen solo el papá o la mamá. Son de familias numerosas… a veces tenemos 4 o 5 hermanos de la misma familia. No tienen material escolar, pero buscamos darles de alguna forma lo que necesitan, para que no les falte nada para poder estudiar. El objetivo es ayudarlos a que puedan completar el bachillerato y aún llegar a la universidad. Gracias a Dios hay dos que han egresado de la universidad: uno en Ciencias de la Educación, otro como químico laboratorista y hay un tercero que está terminando ingeniería informática. Todos ellos son guaraníes.
- ¿Cómo está organizada la parroquia, cuántas comunidades fuera de Ivo?
María: Ivo tiene nueve comunidades, en las que hay tres capillas; en las otras no hay nada. Se hace todo bajo un árbol: catequesis, celebración. Una de las comunidades está muy lejos y queda totalmente aislada cuando llueve. Nuestro trabajo pastoral comenzó casi de cero; no había (ni hay) párroco. Cuando llegamos no se celebraba Semana Santa, ni Navidad, ni fiesta patronal. Con la ayuda de Mons. Leonardo, que nos conseguía algún sacerdote, hemos podido hacer todo eso. La gente es muy religiosa desde tiempo antiguos, con la llegada de los primeros misioneros franciscanos. Los acontecimientos son muy sentidos, de forma parecida a como somos en el sur de Italia: todos participan cuando pasa algo como un velorio o una procesión. Claro que ha ido muriendo mucha gente mayor, porque la atención de salud no es gran cosa. La gente no llega ni a los 65 años.
- Rosy, tú también estuviste en Ivo…
Rosy: la primera vez fue una visita rápida, con el P. Mimmo, una semana. Recuerdo la fiesta de San Juan Bosco, en enero. Había muchísimos niños. Allá todo es muy diferente. La vida es azarosa… cuando llueve se cierran los caminos, pueden caer puentes… Mi recuerdo más lindo es de una comunidad que no tiene capilla, solo una gruta con la Virgen de Guadalupe. Estuvimos durante unos días muy fríos, de lluvia, pero la gente no faltó ni un día al Rosario. Llegaban con sus sillas, encendían velas cuando se iba poniendo oscuro. Con frío, rezaban el Rosario con un recogimiento muy particular.
- Ha habido también un intercambio…
P. Mimmo: Aquí vino un joven boliviano, Elías, a hacer una experiencia de misión en Uruguay. El continúa trabajando en Ivo con nosotros, en el oratorio. Él es uno de los que ha ido a la universidad y ahora es administrador de un colegio para niños necesitados.
Rosa: En 2016 fui con Jesús, un amigo de acá, carpintero, que quiso ir. Fue un testimonio muy fuerte. Lo más lindo es que en la misión cada uno ayuda en lo que sabe o en lo que puede. Cada uno pone sus talentos al servicio y Jesús puso su oficio, haciendo muchos arreglos. Hubo también otros melenses que fueron a Ivo, cada uno por tres meses: Pippo, Karina y David.
Yo he estado varias veces, pero siempre tres meses, porque el gobierno boliviano no permite quedarse más tiempo que eso en el mis-mo año. Siempre me gustó. A lo que más me he dedicado es a los niños y los jóvenes del comedor, especialmente en las tareas de apoyo escolar. Luego en todo lo que hubiera para hacer en el oratorio y en los quehaceres de casa.

"ALGO VA A PASAR" dialogo misionero sobre la espiritualidad Guaraní.

ALGO VA A  PASAR
En el octubre misionero, regreso desde Bolivia Ines Ackerman, de Ombúes de la Valle, Colonia, a quien le gusta ser llamada simplemente Pocha. La recibimos el domingo 20 días de las misiones, en Fraile Muerto, para escuchar su testimonio. Cuando queremos escuchar a alguien, cuando queremos recoger algo de la vida de alguien... no solo hay que escuchar sus palabras, también hay que observar su modo de vivir.
Pocha en estos días estuvo entre nosotros con una actitud DISPONIBLE, para lo que la invitamos y le pro pusiéramos. Nos acompañó con una sonrisa en su rostro, que era fruto de una PAZ INTERIOR. La alegría y la disponibilidad fueron dos características de esta uruguaya, que según ella, después de estos dos meses en el Chaco Guaraní: “Ya no soy la misa”
-¿Por qué el ir como misionera?
- Desde los 15 años soñé ser misionera. Después me casé, vinieron los hijos… Y ahora a los 50 se planteó la posibilidad de ir a Bolivia, por medio de un intercambio misionero que tenemos la bandada de Colibríes, y sin pensarlo mucho fuimos enviados con dos jóvenes de Toledo: Agustina y Maxi.
- Dios cuando siembra un sueño en una persona, es fiel. ¿Quiénes los recibieron allá?
- El primer tiempo aterrizamos en la comunidad de las hermanas Franciscanas del Verbo Encarnado. Dos italianas y dos uruguayas de acá de Fraile Muerto (Graciela y Rosa). Fue fundamental este tiempo, para poder ir entendiendo algo... de otro mundo… Y estar unos días en comunidad que te exige salir de ti mismo y te enriquece con los aportes de personas bien diferentes. La hermana Zita una italiana que está en el Chaco desde hace muchos años, nos marcó mucho en el sentido que lo principal de la misión es el SERVICIO, gratuito y con alegría, en las pequeñas cosas de cada día. Graciela era nuestra Mburuvicha, nuestra Guía. Y Gracielita una joven que adoptaron las hermanas era la que nos sacaba a la calle a conocer la vida del pueblo.
- ¿No cayeron como paracaidistas  y se pusieron a hacer sus cosas?
- No, fuimos muy bien recibidos y llegamos disponibles a lo que nos pidieran apoyar. Participamos de la marcha Franciscana con 500 jóvenes caminando para recibir el perdón de Asís, por los caminos polvorientos del Chaco, unos 80 K. 
Apoyamos el trabajo que ellas hacen con niños, la pastoral en la parroquia… pero por sobre todo lo fundamental son los vínculos, la convivencia, más cuando uno está en otro país, con personas de otras culturas… todo un desafío muy exigente, que creo salvamos el examen con buena nota ja ja ja
- ¿Y después?
- Nos vino a buscar un joven sacerdote Guaraní. Que ya al esperarlo y en el viaje nos dimos cuenta que los indígenas tienen otra relación con el tiempo. Y que si uno va programado a lo occidental, no aguanta convivir con los indígenas y se pierde las riquezas que hay en su cultura.
- Los indígenas ¿Tienen otra relación con el tiempo?
- Si, especialmente cuando se presenta una dificultad o cuando hay algo para decidir, ellos tienen la expresión “Algo va a pasar”. Para nosotros los uruguayos que somos muy racionales y todo lo queremos ver pronto, esta propuesta de vida nos despierta preguntas  ¿Cuándo, dónde, qué…va a pasar?
Y ellos los guaraníes si los escuchamos nos dicen:
No lo sabemos si no vamos hacia adelante
No lo sabemos si no caminamos
No lo sabemos si no soñamos
Puede estar pasando ahora
Pudo haber pasado
Podrá pasar mañana
¿Cómo será?
- Realmente es otro mundo, es otra manera de relacionarse con la realidad.
- Sí, Yo creí en ese “algo va a pasar”
Viví dos meses con personas guaraníes que me hicieron ver que todos los días “algo va a pasar” y yo preguntaba: - ¿Qué va a pasar?
Y en una hermosa sonrisa silenciosa,  estaba la primera respuesta.
Me hicieron ver que no alcanza un tiempo determinado para vivir la realidad del  pueblo, de una comunidad, de una familia… la realidad de quien tengo alado, que creo que conozco y no es así. La realidad se conoce  en el tiempo, en el sentir que eso que va a pasar, te hará feliz, porque viene de Dios, ES VIDA, y está detrás de ese presente de dificultad o de incertidumbre.

- Un tesoro de la cultura Guaraní.
- Que no todos los misioneros lo descubren… Este modo de ver la vida de los indígenas guaraníes, solo se puede ver, conocer, viviendo la cotidianeidad con ellos, dispuestos a aprender. Más bien escuchando y hablando de lo que ellos quieren hablar. Preguntando.  El aprender mutuo se da en el Con…vivir, con el otro.
- ¿Y cuál fue vuestro aporte como uruguaya?
- Preguntando a los hermanos guaraníes sobre nuestra visita como uruguayos, me respondieron: - que ha sido y será importante que vengan a CON…VIVIR, con ellos, a bañarse con un vaso de agua, a porear (matear), a trabajar, jugar, hablar, soñar… juntos. Que vengan a escuchar al afligido, por problemas de enfermedad, problemas familiares, problemas de no saber qué hacer…
- ¿Valoran la visita?
Si, decían:- Para nosotros los guaraníes, que alguien haga un viaje tan largo, como ustedes de Uruguay, y venga a estar con nosotros, significa mucho, nos hace sentir queridos. Y en ese com… partir, podemos unos y otros tomar decisiones importantes para la vida. También nosotros aquí podemos mejorar nuestro trabajo de hoy. Contarles cómo vivían nuestros antepasados, nuestros abuelos, nos ayuda a recordar todo lo bueno que corre por nuestra sangre y todo lo que hemos adelantado.
- ¿En qué te sientes distinta?
- Allá en el Chaco y acá en Uruguay hay dificultades, lo que ha cambiado en mí, es lo que los guaraníes me enseñaron: - que ante cualquier dificultad, hay que creer que “algo va a pasar”, que Dios puede sacar algo bueno de esa dificultad que estamos viviendo. La esperanza está en que “algo va a pasar para bien”. La dificultad se agranda, nos envuelve si nos quedamos paralizados por el miedo o la angustia. Hay que seguir andando nomás… para adelante.
 - Hay que seguir andando nomás
- A veces no vemos claro el presente o el futuro,  porque algo “obstruye el alma” y por eso hay que andar aunque no se vea el mañana. En el andar iré viendo a donde tengo que ir… Nosotros somos muy racionales, preocupados por lo que va a pasar, y queremos saberlo todo, incluso el futuro. Después sufrimos cuando las cosas no salieron como queríamos, y nos perdemos de disfrutar “lo que pasó”. Lo que realmente es.

- ¿Es otro modo de relacionarse con la realidad?
- Esta cultura es amiga del tiempo. Y el tiempo no se cuenta según el reloj. El tiempo es válido según el encuentro con el otro, con la naturaleza, según la esperanza, según la vida. Allá uno se da cuenta que por acá corremos y corremos y la vida se nos va. Trabajamos mucho, planificamos y no contemplamos el presente, no lo disfrutamos así como es.  Allá lo principal es el tiempo compartido, sin importar si tengo silla buena para recibir al otro, lo importante es recibirlo. Sin importar si mañana tendré comida, lo importante es hoy compartir lo que tengo. Sin importar el qué hacer, los haceres, lo importante es que estemos juntos, que nos encontremos. Es vivir aquí y ahora el amor…
- ¿Es una espiritualidad de vida?
- El espíritu es el guiador, en cada circunstancia. Él nos guía en el camino, en las decisiones. Él nos guía en los encuentros. Él nos guía en las noches… siempre el hace que “algo pase para bien”. Pero hay que confiar en el espíritu y no quedarse empantanado en el pasado. Son contemplativos, y descubren el soplo del Espíritu en cada momento.
- ¿Algo más?
- Solo me queda agradecer a estos hermanos, a los que les digo “ya no soy la misma por dentro, no sé qué será de mi vida, pero se, confió en el guiador, que algo va a pasar”… como pasó, regalándome este viaje, siendo enviada por tantos, siendo recibida por tantos, habiendo co…partido tanto… desde muy dentro. Yasurupai, gracias.